No sé si soy o muy pesimista o demasiado escéptica o ambas.

Foto tomada de: http://www.smart-kit.com/wp-content/uploads/2007/04/sleep-learning.jpg

En una conferencia que dió Yves Lenoir (profesor Québecquois) en un congreso al que asistí en Paris, vi las diferencias en el modelo educativo gringo y francés a través del recorrido histórico de ambos modelos de educación. Una diferencia fundamental es que la educación en EEUU busca dotar de competencias a los estudiantes para que luego puedan conseguir un trabajo sin mayores problemas. La educación en Francia con su historia universalista que se originó después de la Revolución Francesa y que busca liberar a los hombres de su ignorancia tiene un componente más humanista y no tiene un enfoque basado en el desarrollo de competencias. Espero estar resumiendo acertadamente la intervención de Monsieur Lenoir.

Cuántas veces no hemos escuchado que los gringos son malos en geografía? o que los franceses soy muy cultivados? Yo misma he afirmado lo segundo. Ahora el problema de la educación y el que se abordaba específicamente en este congreso era el de la formación de profesores, qué tomar de cada modelo. Al incluir competencias profesionales de los profesores en su formación, los franceses han dejado ver sus deficiencias. No hay sino que ver el concurso de profesores que se basa casi que exclusivamente en conocimiento disciplinar del área a enseñar.

Por otra parte, Lenoir enfatizó la necesidad de tener muy en cuenta que el aprendizaje no se realiza en una relación directa estudiantes - savoir (saber) sino que pasa por el profesor y más que eso por una relación afectiva con el profesor. Esto es innegable en niveles como primaria o preescolar y yo misma lo notaba con mis alumnos peques.

No sé si eso les pase más a las estudiantes mujeres, pero yo me sentí identificada con su postulado. Uno se acuerda de las personas o profesores más fácilmente que de la materia que nos daban. Ahora, en Francia las distancias entre profesores y estudiantes son enormes y a eso yo todavía no me acostumbro y siento que está interfiriendo en mi aprendizaje. Yo vengo de otro modelo y otros esquemas y me ha costado trabajo adaptarme.

De todas formas la cuestión de qué modelo de formación de profesores es viable en Francia no se resolvió y no se resolverá en mucho tiempo si todavía tienen dudas o interpretan mal lo que significa desarrollar competencias profesionales y si a este cometido lo siguen viendo con una función menos loable que formar otras profesiones con competencias profesionales muy definidas, la elaboración de un modelo de formación va a tomar mucho tiempo en implantarse.

Igualmente mi escepticismo con respecto a otras cuestiones educativas que van más allá de la formación de profesores sino de la formación de personas, y de buenas personas también les toca columnistas colombianos como el que a continuación adjunto:

http://www.elespectador.com/columna98496-otro-fracaso-de-educacion

Su columna resume lo que muchas veces he expresado aquí. Sin embargo, me parece que el hecho de que más personas hablen de esas competencias básicas y de que afortunadamente aprendamos competencias profesionales o personales fuera del colegio nos da una pista para diseñar la educación del presente y del futuro. Sin embargo, no sé si esté siendo pesimista al ver el panorama educativo en este sentido o será que en últimas soy demasiado exigente?

On what I like about France

In an attempt to be fair with the country that has welcomed me for the last months, in moments of extreme sensitivity, I write a list of the things I enjoy here:

-I like most of drivers stop as soon as you step on a pedestrian area. When I came back to Cali my reflect was the same, but my survival instinct reminded me Cali streets were not the place to do it. I was not the queen that made cars stopped ;)

-Most of people recycle, even clothes. And they do because there are bins assigned to throw the paper, plastic and glass separetely. If you don' recycle it is because you are way too lazy or too uncouncious not to do it.

-People are very cultivated. As a general rule, people have a very wide general culture. They read a lot and are well informed of the situation wolrdwide. Colombians tend to be more local.

- French create associations to work for several social causes. This is good and contradictory. Although distances among people are big in daily life, they manage to show their humanitarianism being actively involved in the Associations movements like "sans papiers", medecins sans frontieres, etc.

- French food is amazing. I love french food and the patisserie. I am not a big an of sugar but I am starting to eating more pain au chocolat and I always enjoy the french dishes with the "entrées, plat principal, le fromage et le dessert".

Más del español en Europa

Para añadir un poco de datos interesantes a mi anterior entrada del español en Europa. Aquí pongo un enlace sobre la enseñanza del español. Se habla de manera general de las modalidades de enseñanza así como de su posición respecto de otras lenguas como el inglés y el francés.

Y por último, en palabras de Belisario Betacourt, en otra ponencia del mismo congreso,

Nuestra lengua es abierta al lenguaje de la tecnología, al de la cibernética. Por lo mismo, es deber de nuestra comunidad académica tomar más en serio la investigación científica, explorar con más ahínco en la ciencia y en la tecnología, y comunicar estos resultados en un buen español; y es deber de nuestras Academias mantener su capacidad de búsqueda, análisis e incorporación, abiertas a las mutaciones de la ciencia y la tecnología.

Creo que más que dar a conocer los avances científicos y tecnológicos en buen español, es deber de nuestras políticas (por no decir políticos) invertir en la ciencia y la tecnología para que los resultados sean expuestos en español. Esta discución va más allá del impacto del español, esta discusión trata de prioridades que para nuestros países, probablemente a excepción de Brasil o Chile, parecen difíciles de fijar .

Spanish in Europe

One of the main reasons why I started writing this blog (read blog in a large sense) was identity. Spanish is part of mine and coming back to Colombia from being a Spanish assistant in a lycée in France, which is a support teacher of Spanish in a high school, I realized I didn’t speak the Spanish I was expected to speak. Now, funnily I write this entry in English so more people can read it.

As I said, language was an issue. I was speaking a Spanish my collegues were not familiar with and neither were my students. And as I tried to understand why it was like that, I realized it was distance. Spain is closer to France so the Spanish from Spain was the one being taught. Colombia, an almost unknown country placed south Mexico by many people I asked to take a guess on where I came from, was too distant for some French to know about it,( except of course for Ingrid Betancourt) or to know about the kind of Spanish people like me spoke there. The same happened with English, the English they taught was british.

I had a period of adjustment trying to convince myself that the “Latin American” Spanish and culture had a lot to offer too. I brought to my Spanish classes poems from Neruda and Benedetti. They spoke using “vos” and I use it too and people from my city and most of Central America as well. I tried to use the quantitative argument: “We are majority speaking another Spanish different to that of Spain, thus our way to speak should be also taken into account”. Aren’t we part of the millions of people increasing the amount of speakers the Spanish are so proud to recall? Then I realized it was all a political and cultural game and the distance didn’t help either. Spain has a better cultural and political reputation than all our Latin American countries. Spain is closer to Europe and many Europeans spend their vacations there so they want to communicate in Spanish (from Spain). I finally got it. We have to become a stronger force to be able to affect positively the DRAE (Dictionnary of the Real Academic of eSpanish), and we have to become a more attractive vacation destination and show our cultural influence.

And then I remember, my conclusion was, you can’t talk about a Latin American Spanish. It is not as simple. Mexicans for example, do not “vosean” and Equatorians and Peruvians either. And in Colombia, only Paisas and Caleños do. Lexical terms vary from a country to another and among regions inside coutries too. But I still believe we have a lot to offer to the Spanish being taught in Europe and I’ll find out a way to contribute to the recognition of our cultural and linguistic heritage in a wider way in Europe.

A video of "mi rostro de vos" a poem from Benedetti. It starts from the 2:00 min. Also a great web site with the poems being recited "palabra virtual" with the same poem.

Surfing a couch o durmiendo con un desconocido

Foto tomada de aqui

Hoy quiero dedicar una entrada a un sitio que me ha permitido conocer a un par de personas que de otra manera no habría podido conocer. Sin entrar en detalles sobre ellas, quiero aclarar que no se trata de ningún dating site o algo parecido, aunque como me decía una amiga argentina que vive en Barcelona y que también hacer parte de la red mundial de Couch Surfers, "couch surfing is not a dating site...but it helps".

CouchSurfing es más que una página web. Esta red intenta unir viajeros y anfitriones para intercambiar experiencias, puntos de vista y al final si todo cuadra, comenzar una amistad.

CS es ideal para establecer contactos cuando te vas a vivir a otra ciudad o país y no conoces a nadie. Couch Surfing también tiene sus desventajas y creo que una de ellas, en mi opinión es que muchos de sus miembros parecen ser algo fanáticos con respecto a su filosofía y la toman como algo que deben expandir y quienes no la comparten son en alguna forma "pecadores", pero supongo que esto ocurre en cualquier proyecto. Además la pasión de algunos de sus miembros puede volverse un problema para quienes no somos tan radicales.

Personalmente este proyecto me ha permitido planear un viaje a Berlin, ciudad a la que le tengo mucho aprecio por todo lo que tiene para ofrecer. Hace algún tiempo tenía contactos en Berlín donde habría podido llegar en diciembre, pero como la vida da sus vueltas y esos contactos que uno tiene también, pues esta vez no pasaré año nuevo con ellos. Esta vez planeé un viaje aventurado a pasarla con completos desconocidos que comparten como yo, el deseo de abrirse al mundo y de compartir lo que tenemos para ofrecerle. Pasaré año nuevo en el frío Berlín en el BWC Berlin Winter Camp y tengo muchas expectativas al respecto. Estoy segura de que será una gran experiencia.

Bueno, ya les dejo la inquietud del proyecto de couch surfing que no tiene ni límite de edad ni condiciones de inscripción, salvo que tengas una mente abierta y un mínimo de sentido de convivencia. Yo ya he reclutado un par de amigos a quiénes les dejé una referencia en su perfil que me sirvió para expresarles el afecto que les tengo públicamente.

Mi Buena Suerte (Obama y yo)

Casi nunca he dudado de mi buena suerte. Y hoy he confirmado que no me ha abandonado. Por supuesto que hablo de esa suerte que te acompaña cuando te ganás el juguete que rifan en la fiesta infantil o el mercado de la 14 (qué ni mi mamá ni yo nunca nos hemos ganado!) o la lotería, pero esta última suerte ya pertenece a otra escala. De esa suerte pequeñita que te trae alegrías pequeñas y que te hace sentir que el universo conspira (o mejor se mueve) a tu favor, de esa y de esos golpes de suerte que te sacan una buena sonrisa, hoy fui una favorecida.

Al llegar de mi segundo día de stage (que es la práctica profesional), automáticamente me dirijo al buzón (boîte aux lettres) donde no recibo nada :( , excepto publicidad porque ni siquiera el banco me escribe ya que cambié mi dirección por la de la secretaria del master cuando me fui de vacaciones...la pobre viejecita que no tiene quien le escriba...jejeje.

Abro el buzón y oh sorpresa! Hay un paquete para mi, pero quién me puede escribir, nadie sabe mi nueva dirección, seguro es un paquete para el antiguo habitante de mi cuarto...reviso, no, es para mí. Dice Mademoiselle Sandra...nom de famille tout bien écrit en écriture française. Je regarde, je laisse la surprise pour ma chambre. (tiene mi nombre completo escrito a mano con letra francesa, miro el sobre, dejo la sorpresa para mi cuarto).

Finalement je monte, j'arrive chez moi et j'ouvre l'envelope. Je me dis que c'est peut-être un document de l'amende que j'ai du payer avant pour ne pas avoir la carte du transport avec moi.

Je ne me trompe pas. C'est de la compagnie du bus mais c'est un DVD. Je lis la lettre qui vient avec le DVD et je lis:

"félicitations, grâce à votre participation au jeu du TUR BUS TOUR, vous êtes la gagnant d'un DVD..."

(resumen: me gané un DVD por haber participado en un juego donde ponia mis datos y respondía a unas preguntas del servicio de bus)

Luego, muy alegre, bajo a visitar a mis amigos de la residencia, Damien y Loïc. Loïc no estaba, pero Damien si y le conté que estaba contenta y la razón de mi alegría. Damien no se alegró tanto como yo, pero igual me escuchó...jejejee. Al final fui un rato más tarde donde Daniela quién estuvo presente cuando metí el papelito en la tómbola y vió cómo el vendedor de la tarjeta de bus me soplaba todas las respuestas. Nos reímos a carcajadadas por mi buena suerte. Ella se acordó también de la otra vez en que me gané un bono de compras de 3 euros en Carrefour cuando pagué en la misma caja que ella...

Luego pasé de regreso a mi cuarto y Loïc había llegado. El me dice, Sandra, hoy hay dos personas contentas, Obama y tú. Yo le dije, claro, guardando las proporciones, digamos que sí. El por ser el presidente de Estados Unidos y yo porque me gané un DVD..."the story of the Who".

Cultura de violencia en Colombia

Como siempre, intentando descrifrar la cultura de mi pais, hoy me encuentro con una columna muy sencilla como la que a continuación reproduzco. El columnista describe de manera clara y precisa una parte significativa de nuestra cultura colombiana: nuestra aceptación de la violencia.

Creo que parte de esta aceptación tiene que ver con la supervivencia. En un país donde la mayoría no respeta las normas mínimas de convivencia, creo que adaptarnos a nuestro entorno es indispensable para sobrevivir, así sea acostumbrándonos a la violencia más sutil. Sin ánimo de justificar nuestro comportamiento, creo que esa es una de las razones de nuestra situación.

http://elespectador.com/columna87225-nuestra-cultura-de-violencia

Aquí está la columna:

Nuestra cultura de violencia

Por: Juan Carlos Botero

ESTA ÉPOCA DE BRUJAS Y FANTASMAS, curiosamente, me recuerda una realidad bastante más terrenal y aterradora, y es un hecho que la gente a menudo olvida: la violencia es un concepto relativo. Y me pasa siempre porque cada octubre, en un condado del sur de la Florida, surge un acalorado debate entre el público y las autoridades: si se debe permitir que los jóvenes salgan armados, en la noche de las brujas, con latas de espuma de afeitar.
No es una broma. Resulta que los chicos, como una travesura que suponen inofensiva, durante la noche emprenden batallas campales de espuma, y trazan dibujos en los vidrios de los autos y escriben frases de amor en las aceras. Hasta ahí no hay problema. Lo malo es cuando la gente, mucha de ella de la tercera edad, sale de la casa de sus familiares, luego de celebrar la recolección de dulces y de gozar con sus nietos disfrazados de princesas, piratas o superhéroes, y resbala en la espuma, fracturando un hueso que, a esa edad, siempre es grave. Sin embargo, lo relevante es el debate. Porque en un lugar así, en donde se discute en serio si la espuma de afeitar es peligrosa, cometer un acto realmente violento sobresale en toda su claridad.
Mario Vargas Llosa ha dicho que la violencia en una sociedad comienza cuando alguien se pasa un semáforo en rojo. Y no sólo por el peligro que el acto implica, sino por la falta de respeto que refleja hacia los demás. Y ahí está el problema, pues la gente olvida que la violencia es, como ya lo dije, un concepto relativo. En ese condado de la Florida, en donde se analiza si la espuma de afeitar representa un peligro para la comunidad, que alguien se pase un semáforo en rojo no es un chiste.
El drama de Colombia, en cambio, no es que un puñado de individuos cometan actos violentos. El drama es que la violencia ha sido tan frecuente en nuestro medio, ocurriendo en niveles tan elevados y constantes, que se ha creado una cultura de la violencia. Y en ese momento pasa lo mismo que sucede con el machismo. No es que los hombres en América Latina sean machistas. Lo grave es que la cultura es machista, y por ello contagia a todas las personas: a los hombres y a las mujeres, a los niños y a las niñas, y la población se vuelve, entonces, no sólo víctima del machismo, sino también su reproductor.
Igual pasa con la violencia. En Colombia hemos permitido que exista una cultura de la violencia, y ésta se ha infiltrado en la conducta diaria de la población. Se nota en la forma como la gente conduce su auto, o resuelve sus disputas domésticas, o castiga a sus hijos. Desde hace demasiado tiempo padecemos en carne propia, o vemos en los medios, tal avalancha de violencia, que sin saberlo nos hemos convertido no sólo en víctimas de la misma, sino también en sus reproductores.
En efecto, en un país en donde llamamos a los mendigos desechables; en donde asesinan a cuatro candidatos presidenciales en una sola elección; o eliminan a bala un partido político completo (como la UP); o la guerrilla, los narcos y los paramilitares cometen atrocidades que no se veían desde el Medioevo; y, para rematar, hay mínimas consecuencias (pocas condenas, mucha impunidad y escasa justicia), ¿qué tan grave es pasarse un semáforo en rojo? Parece un juego de niños. Un juego que refleja falta de respeto por el otro y, peor aún, por la vida del otro. En un contexto semejante, la vida misma pierde su valor. Y en ese momento todos somos perdedores.